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Charles Onana condamné : entre mémoire du génocide et quête de justice universelle

Sous le ciel chargé de Paris, la 17e chambre du tribunal judiciaire a enregistré un verdict qui résonne comme une onde de choc dans le monde des droits humains et de la liberté d’expression. Charles Onana, journaliste d’investigation, et son éditeur Damien Seriyex, ont été déclarés coupables de complicité dans la contestation de l’existence du génocide des Tutsis au Rwanda en 1994. Ce jugement, qui porte sur leur livre publié en 2019, « Rwanda, la vérité sur l’opération Turquoise », s’inscrit dans une plainte portée par des organisations de défense des droits humains. Alors que la défense annonce un appel, la controverse ne faiblit pas.

Dans les coulisses de ce débat judiciaire, l’affaire a pris une dimension politique et morale. Denis Mukwege, prix Nobel de la paix et défenseur des droits humains, a exprimé son indignation face à une politisation qu’il considère comme un détournement de la justice. Pointant le silence prolongé autour des massacres en RDC et du rapport Mapping de l’ONU, qui recense les atrocités perpétrées en République démocratique du Congo depuis quatorze ans, Mukwege clame son désarroi. « Voir des défenseurs des victimes poursuivis, alors que les bourreaux restent intouchables, est une infamie pour la justice et les droits humains », a-t-il dénoncé avec gravité.

Malgré les critiques acerbes et le poids du jugement, Charles Onana ne recule pas. « Le peuple congolais doit retrouver sa dignité et sa fierté », a-t-il affirmé devant une foule de membres de la diaspora congolaise rassemblés face aux portes imposantes du tribunal judiciaire de Paris. À travers leurs chants et leurs messages de solidarité, ces Congolais de l’étranger ont exprimé leur soutien indéfectible, plaçant la lutte pour la mémoire et la vérité au premier plan d’un combat global pour la justice.

Alors que ce procès pourrait connaître un nouveau chapitre avec l’appel annoncé, il met en lumière les tensions persistantes entre la quête effrénée de justice pour les crimes passés et le respect des libertés individuelles. Plus profondément, il nous pousse à reconsidérer les choix sociaux et politiques dans la reconnaissance des vérités historiques, notamment en ce qui concerne l’histoire tragique de l’Afrique centrale et les responsabilités collectives qui en découlent.

Article Ecrit par Cédric Botela
Source: Actualite.cd

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