Dans une prise de position marquante qui souligne la profondeur de leur préoccupation éthique, les évêques catholiques de la Conférence Episcopale Nationale du Congo (CENCO) ont exprimé une opposition ferme contre la décision récente du gouvernement congolais de lever le moratoire sur l’exécution de la peine de mort, une pause qui avait été observée pendant deux décennies en République Démocratique du Congo. Cet appel solennel a été rendu public le vendredi 22 mars et marque une réaction contre une orientation juridique qui, pour les évêques, semble ébranler les fondements mêmes des droits de l’homme tels qu’inscrits dans les traditions catholiques et universelles.
La déclaration, portée par le président de la CENCO, Mgr Marcel Utembi, révèle une profonde consternation parmi la hiérarchie catholique suite à la levée du moratoire, instaurée il y a 20 ans avec l’espoir non dissimulé qu’elle conduise à une abolition totale de la peine capitale. Les évêques reconnaissent les pressions auxquelles fait face le pays, entre actes de traîtrise et espionnages ayant gravement affecté tant la population que la République en termes de préjudices. Ils admettent également que la guerre imposée au pays contraint à rechercher des solutions pour instaurer la paix et sauvegarder l’intégrité du territoire national.
Cependant, ces prélats catholiques soutiennent que, malgré la nécessité de combattre les traîtres au sein de l’armée et la recrudescence des actes de terrorisme et banditisme urbain, le recours à la peine de mort ne saurait être justifié. Ils pointent du doigt les défaillances judiciaires bien documentées au Congo, arguant que la reprise des exécutions capitales ne ferait que banaliser davantage la vie humaine.
À travers cette prise de parole, les évêques de la CENCO, armés de la conviction que la vie est sacrée et que la dignité humaine doit être préservée à tout prix, manifestent leur refus catégorique de la peine de mort. Ils appellent le gouvernement à abroger la sentence capitale pour tous les crimes, posant un acte de foi dans les principes humanistes et chrétiens qui prônent le pardon, la réhabilitation et l’espérance plutôt que la sanction ultime de la mort.
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